享受轻松的力量！资深Ashtanga老师为你答疑解惑

1、在课堂上，您说过，阿斯汤练习，主要是手指到脚踝的练习，可以详细讲一下这个观点吗？

中医有云：人体的经络，痛则不通。痛则不通。所以手和脚的连接如果是通的话你的身体就不受任何约束。四肢爬行动物，他们的手和脚是绝对通的，而我们的手脚是分开工作的。

手脚相通需要靠腰部和脊柱来连接和完成，如果手脚相通就说明脊柱是非常健康的，就不需要再进行外界的理疗了。所以很多大师在教授弟子的时候，弟子出现腰痛的状况，大师还是会安排练手和脚，当手和脚通了的时候，你的腰就没有问题了。

（龍：那在具体的练习中应该怎样展现出来？）

最开始练习的Standing Asana（站立的体式），就是为这个来做准备。你的脚站立在地面上，就是与大地互动。产生土元素、水元素的转换并直接向上连通。所以说脚心的涌泉穴要上提，让气血向上行走。你的左脚和右手是相通的，反之，右手和左脚相通。通得越多的人，行动就越自如。

所以第一序列的站立体式练习，是为了让你手脚相通，如果手脚没有达到相通，后面做下去的体式是没有必要的。呼气吸气就是从手到脚或者从脚到手。反复的去动，去传递能量。在力学上说是导力，但是实际上比它更深奥。把人比喻成一个管道，从这头到那头中间应该是相通的。你要想变得灵活、元素转换得快，主要就在手腕和脚踝上。 

2、阿斯汤练习，会稍微弓背，这里面脊柱的秘密是什么？

弓背，只是目测或者行动上的一种表示，他实际上目的并不是为了弓背。弓背这个过程是为了配合Bandha（班达，锁）和呼吸。人分为阴阳，背部是阳面，腹部是阴面。阳面要扩张，阴面要柔软。在练习中特意的去把它表现得很夸张。背部扩张，前侧柔软。回到胚胎时的状态，就像弓形一样，柔软的时候带有Bandha，让下一个动作转化得更快。符合自然的衔接和转化。 

3、可以具体讲讲“轻松的力量”吗？ 

练习的过程当中不是不发力，不成熟的练习者，练习中使用的力量都是对抗的力量。你用对抗的力量去站稳，很快就会变得很疲劳。如果你要用一种转换的形式去站稳，你就不会很疲劳。使用重力移动的方法去练习，就像生活中使用的巧劲儿一样。找到了这个巧劲儿以后，你是不用力的，甚至还会借上力。

所有的练习，最终还是要发力的，但是你要知道发力的时间。你开始发力的时间可能都过早了，要等到接触到的瞬间才发力。体式的练习是与地大我大，这两大的互动。如果你用力量，就会产生小我与大地的对抗。时间长了你就会吃亏，会疲惫，最终会发现胳膊肘拧不过大腿。

练习的方法，还有老师给你练习的次数和机会都非常的重要。你需要跟着一个好的老师去练习而不要仅仅照着书本去自己练习。

传统的印度讲练习，更像一门功夫，注重自我的体验。现代的商业炒作，更注重辅助和帮助加深。老师更重要的是给你稳定，让你在放松的状态下去完成这个体式。

例如西方伸展式更注重的是脊柱的延展，能到哪里就到哪里，在这里去做呼和吸。让呼吸在你内在流动空间变大，并不强调向下折叠。过度的折叠，反而会使空间变小。你的意识要放松，但是你的腹部还是要向脊柱去贴靠。

体位法的练习是基于脉轮的练习，是基于精微身的练习。过分的折叠不利于对腹轮的激活。放松Mulabandha（根锁），收着下颚，下巴和腹轮就会连接。通过呼吸去扩大空间，而不是特意的去做，特意的都是假象。 

4、在很多人眼里，阿斯汤是级别很高的练习，您怎么看待呢？

很多人看到的都是书籍或者视频，没有接触到最初的阿斯汤加练习。其实阿斯汤加是最简单的练习，比任何一种瑜伽练习都容易。不需要非得做到视频和图片中那种高难度。

帕塔比乔伊斯经常强调，每个人都要有自己的Vinyasa（呼吸与动作的联结），不受任何限制。通过练习，去寻找自己的Vinyasa，这才是生命的意义——我从哪里来，我是谁？我们比较笨拙，也许只能更接近，而不能到达。

自己的Vinyasa也很好形容，比如说你在你的父亲面前，你就是儿子。这就是你的Vinyasa。在你的儿女面前，你就是父亲，这就是你的Vinyasa。居其位，培养你的谦卑和对孩子对老人的爱心。所以我们Vinyasa里面包含的东西，我们用语言说可能要说一生，写的话已经无法用文字来表达清楚了。

它很深奥，练习得越多，练习时间越久的人越不问问题，语言越少，自己也不愿意回答别人的问题。并不是说他把自己练得封闭了，因为他觉得一切都在练习当中，包括问题和答案。并且每次练习当中出现的问题和答案都是不同的。

阿斯汤加只是一个练习的过程，你练习的好，其实并不意味你的生活跟别人有何不同。一个人练习的好与坏怎么来判断？真正练习的好的人都是谦卑的，他没有任何的展示，他的能量处于饱满的状态。越展示的人，越是初级或者低级的练习者。就像越炫耀财富的人可能越是贫穷的人。

你练习Vinyasa，如果刻苦练习的话，怎么练都不是Vinyasa。你不断的练习，其实是在增加你的心魔。因为起点是刻苦练习，通向的是攀比。所以Vinyasa的流动必须伴随着你的爱心和虔诚。如果你的心念错了，你修还不如不修。